孝子之祭也,尽其悫而悫焉,尽(jin)其信(xin)而信焉,尽(jin)其敬而(er)敬(jing)焉,尽(jin)其(qi)礼而不过 失(shi)焉。进(jin)退必(bi)敬,如亲(qin)听命,则或(huo)使之也(ye)。孝(xiao)子之祭(ji),可知(zhi)也,其立(li)之也(ye),敬(jing)以 诎;其进(jin)之也,敬(jing)以愉;其荐之也,敬(jing)以欲;退而(er)立,如(ru)将(jiang)受命;已彻(che)而退,敬(jing) 齐之色不绝于面。孝子之祭也(ye),立而不诎(qu),固也;进而不愉,疏(shu)也;荐而不(bu)欲。 不爱也;退立而不如受命,敖(ao)也;已彻(che)而退,无(wu)敬齐之色,而忘本也(ye)。如是(shi)而祭, 失之矣(yi)。
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