礼时为大,顺次之(zhi),体次之,宜次之,称(cheng)次(ci)之(zhi)。尧授(shou)舜(shun),舜授禹。汤放桀, 武王(wang)伐(fa)纣(zhou)。时也。《诗》云:匪(fei)革其犹,聿追来孝(xiao)。天地之(zhi)祭,宗(zong)庙之事,父 子之道,君臣之(zhi)义(yi),伦也(ye)。社稷山川(chuan)之(zhi)事,鬼(gui)神之(zhi)祭,体也。丧祭之用,宾客之 交,义(yi)也。羔豚而(er)祭,百(bai)官(guan)皆足,大牢而祭(ji),不必有余,此之谓称(cheng)也。诸侯(hou)以龟 为宝,以(yi)圭为瑞(rui),家不宝龟,不藏圭(gui),不台门,言有称(cheng)也。
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