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"大哉圣(sheng)人之(zhi)道！洋(yang)洋乎发育万物(wu)，峻极于(yu)天。优优大哉！礼仪三百(bai)，威仪三千，待(dai)其人然后行。故曰(yue)：苟不至德，至(zhi)道不(bu)凝焉。故(gu)君子尊德性(xing)而道问学(xue)，致广大而尽精(jing)微，极高明而道中庸(yong)；温故(gu)而知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍(bei)；国(guo)有道，其言足以兴；国无(wu)道，其(qi)默足以容(rong)。《诗(shi)》曰：''既明且哲(zhe)，以保(bao)其(qi)身。''其(qi)此之(zhi)谓与！"子曰："愚而好(hao)自(zi)用，贱而(er)好自专；生(sheng)乎(hu)今(jin)之世，反(fan)古(gu)之(zhi)道。如(ru)此者(zhe)，及其(qi)身者也。"非天子，不议(yi)礼，不制度，不考文。今天下车同(tong)轨，书(shu)同文，行同(tong)伦。虽(sui)有其位，苟无其德，不敢作礼乐(le)焉；虽有其德，苟无其位，亦(yi)不敢作(zuo)礼乐焉(yan)。