《綜合九九九九综合》

【綜合九九九九综合】

马二先(xian)生问道(dao)：先(xian)生名门，又(you)这般大才，久已该(gai)高发了，因甚困守在(zai)此？公(gong)孙道：小弟因(yin)先君见背的早，在先祖膝下(xia)料理些家务，所以不(bu)曾(ceng)致力于(yu)举(ju)业。马二先生(sheng)道(dao)：你(ni)这就差了。举(ju)业(ye)二字是从古及今(jin)人人(ren)必要(yao)做(zuo)的(de)。就如孔子(zi)生在春秋时候，那(na)时用‘言(yan)扬(yang)行举’做官，故孔(kong)子(zi)只讲得个‘言寡(gua)尤，行寡悔(hui)，禄在(zai)其中’，这便(bian)是(shi)孔子的举业。讲到战国时，以游说(shuo)做官，所以孟子历说齐梁，这(zhe)便是孟子(zi)的(de)举业。到(dao)汉朝用‘贤良(liang)方正(zheng)’开科(ke)，所以公孙(sun)弘、董仲舒举贤(xian)良方正(zheng)，这便是汉(han)人的举业(ye)。到(dao)唐朝(chao)用诗赋取士，他们若(ruo)讲孔(kong)孟(meng)的话，就没有官做了，所以唐(tang)人都会做(zuo)几句诗，这便(bian)是唐(tang)人的(de)举业。到宋(song)朝又好了，都用的(de)是些(xie)理学的人做官，所以程、朱就讲理学，这便是宋人的举(ju)业。到(dao)本朝(chao)用文章取上，这(zhe)是极好(hao)的法则，就(jiu)是夫子在而今，也(ye)要念文章、做举(ju)业(ye)，断不(bu)讲那(na)‘言(yan)寡尤，行(hang)寡悔’的话(hua)。何(he)也(ye)？就(jiu)日日讲(jiang)究‘言(yan)寡尤，行(hang)寡(gua)悔’，那个给你(ni)官(guan)做？孔子的道也就(jiu)不(bu)行(hang)了，一席话说得蘧公孙如梦(meng)方醒。又(you)留(liu)他吃了晚(wan)饭，结为性命之交，相别而去。自(zi)此日日(ri)往来(lai)。