《天天干天天操天天操天天谢天》

【天天干天天操天天操天天谢天】

天(tian)地(di)之道，寒暑不(bu)时则疾，风寸不(bu)节则饥(ji)。教(jiao)者，民之寒暑也(ye)，教不时则伤 世。事者，民之风(feng)雨(yu)也，事不节则(ze)无(wu)功。然(ran)则先王之(zhi)为乐(le)也，以(yi)法治(zhi)也(ye)，善则行 象德矣(yi)。夫豢豕为酒(jiu)，非(fei)以为(wei)祸也，而(er)狱讼(song)益繁，则酒之流(liu)生祸也。是故先王因(yin) 为酒(jiu)礼，一献之礼(li)，宾主百拜(bai)，终(zhong)日饮(yin)酒而不得醉焉，此先王所以(yi)备酒祸也。故(gu) 酒(jiu)食(shi)者所以合欢也，乐(le)者所以象(xiang)德也，礼者所以缀淫(yin)也(ye)。是故先王有大(da)事，必(bi)有 礼(li)以哀之(zhi)。有大福，必有礼以乐之。哀(ai)乐之分，皆以礼终(zhong)。乐也(ye)者，圣(sheng)人(ren)之所乐(le) 也，而可(ke)以(yi)善(shan)民心(xin)，其感人(ren)深，其移风易俗，故先王著(zhe)其教焉。