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社祭土(tu)而主(zhu)阴(yin)气(qi)也。君南乡于北墉下(xia)，答(da)阴之(zhi)义也。日用(yong)甲，用(yong)日(ri)之始也。 天子(zi)大社(she)必受霜露风雨，以达(da)天地之气也。是故丧国(guo)之社(she)屋(wu)之，不(bu)受天阳也，薄 社北牖(you)，使阴明也。社所以神(shen)地之道(dao)也。地载万(wan)物，天垂象。取(qu)财(cai)于(yu)地，取(qu)法(fa)于 天，是(shi)以尊天而亲地也(ye)，故教民美报(bao)焉。冢主中ニ而国主(zhu)社(she)，示本也。唯(wei)为社事(shi)， 单出里。唯(wei)为社(she)田(tian)，国人(ren)毕作。唯社，丘乘共粢(zi)盛，所以报本反始也。季(ji)春(chun)出火， 为(wei)焚也。然后(hou)简其车(che)赋(fu)而历(li)其卒伍，而君亲誓社(she)，以习军旅。左(zuo)之右(you)之，坐(zuo)之起 之，以观其习变也。而(er)流示(shi)之禽(qin)，而盐诸利，以(yi)观(guan)其不犯命(ming)也(ye)。求服其志，不贪 其得。故(gu)以战则克，以祭(ji)则受福(fu)。