"大哉圣人之(zhi)道!洋(yang)洋乎发(fa)育万物,峻(jun4)极(ji)于天。优优大哉!礼仪三百(bai),威仪(yi)三(san)千,待其人然后行。故曰:苟不至德(de),至道不凝焉。故君子尊德性(xing)而道问学,致广(guang)大而(er)尽精微,极高明而道中庸;温故而(er)知(zhi)新,敦(dun)厚以崇礼。是故居(ju)上不骄(jiao),为下不倍;国(guo)有道,其(qi)言足以(yi)兴;国(guo)无道,其默(mo)足(zu)以容。《诗(shi)》曰(yue):''既明(ming)且哲(zhe),以保其身(shen)。''其此之谓(wei)与!"子曰:"愚而好(hao)自用,贱而好自(zi)专;生乎今之世,反古之道(dao)。如此者,及其身(shen)者也(ye)。"非天子,不议礼(li),不制度,不考文。今(jin)天(tian)下(xia)车(che)同轨,书同(tong)文,行(hang)同伦。虽有其(qi)位(wei),苟(gou)无其德,不敢作礼乐焉;虽有其德,苟(gou)无(wu)其位,亦不敢作礼乐焉。
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