据(ju)说恺撒与亚历山大(da)就是在(zai)战事最(zui)繁忙的时候,仍然充(chong)分享(xiang)受生活的乐趣。他(ta)们认(ren)为,享受(shou)生(sheng)活乐趣是(shi)自己正常(chang)的活(huo)动,而战(zhan)事才是非常的活动。文艺(yi)复兴时期法国著(zhe)名思(si)想家蒙田(tian)认(ren)为,他们持(chi)这种看法是明智的。"这不是要使精(jing)神松(song)懈,而(er)是使(shi)之(zhi)增强(qiang),因(yin)为要让激烈的活(huo)动、艰苦的(de)思索服从于日(ri)常(chang)生(sheng)活习惯,那是需(xu)要(yao)有极大的勇(yong)气的(de)。"蒙(meng)田(tian)更(geng)提出(chu):"我们的(de)责任是调整我们的生活(huo)习惯(guan),而不(bu)是去(qu)编书;是使我们的举止(zhi)井(jing)然有序(xu),而不是去(qu)打(da)仗、去(qu)扩张领地。我们(men)最豪迈、最光荣的事业(ye)乃是(shi)生活(huo)得(de)写意(yi),一切其他事情(qing):执政、致(zhi)富(fu)、置办产业,充其量也(ye)只(zhi)不过是这一事业(ye)的点缀和从属品。"
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