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乐也者，情(qing)之不可变者也。礼(li)也(ye)者，理之不可易者也。乐统同，礼辨(bian)异，礼 乐之说(shuo)，管(guan)乎人情矣。穷本知(zhi)变(bian)，乐之(zhi)情也：著诚(cheng)去伪(wei)，礼(li)之(zhi)经也。礼乐亻负(fu)天 地之情(qing)，达神(shen)明(ming)之德，降(jiang)兴(xing)上下之神，而凝(ning)是精粗(cu)之体，领(ling)父子君臣(chen)之节(jie)。是故(gu)， 大(da)人举(ju)礼乐(le)，则天地将(jiang)为昭焉。天地讠(yan)斤合，阴阳相得，煦妪(yu)覆育万(wan)物，然(ran)后草 木茂，区萌(meng)达，羽翼(yi)奋，角呱(gua)，蛰虫昭苏，羽者妪伏，毛(mao)者孕鬻，胎生(sheng) 者不曷簦(deng)而卵生者不暄，则乐之道(dao)归焉耳。