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《诗》曰："衣锦尚鸾(luan)，恶其文(wen)之(zhi)著(zhe)也。故君子(zi)之(zhi)道，暗然(ran)而(er)日(ri)章；小人(ren)之道，的(de)然而(er)日亡。君子(zi)之道：淡(dan)而不厌，简而文，温而(er)理(li)，知远(yuan)之近(jin)，知(zhi)风(feng)之(zhi)自，知微(wei)之显(xian)，可与入德矣。《诗》云(yun)："潜虽(sui)伏矣(yi)，亦孔之(zhi)昭！"故君子内省不疚，无(wu)恶(e)于(yu)志。君子所(suo)不可及(ji)者，其(qi)唯人(ren)之所不见乎！《诗》云："相在尔(er)室，尚不愧于屋漏(lou)。"故君子(zi)不动而敬，不言而信。《诗(shi)》曰(yue)："奏假无言，时靡有争(zheng)。"是(shi)故君子不赏而民劝，不怒而民威于铁(tie)钺(yue)。《诗》曰(yue)："不显惟德(de)，百辟(pi)其刑之。"是(shi)故君子笃恭而天下平。《诗》曰："予怀(huai)明德，不大声以色。"子曰："声色之于以化(hua)民，末也。"《诗》曰："德萑缑(gou)，毛(mao)犹有(you)伦；"上天之载，无声无臭(chou)"，至矣！