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"大(da)哉圣(sheng)人之道！洋(yang)洋(yang)乎发育万物，峻极于天。优优(you)大(da)哉！礼仪三百，威仪(yi)三千，待其人然后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德(de)性而(er)道问(wen)学，致(zhi)广(guang)大(da)而尽精(jing)微，极(ji)高明而道中(zhong)庸；温故而知新，敦厚(hou)以崇礼。是故居上不骄(jiao)，为下不倍；国(guo)有(you)道，其(qi)言足以兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保其身。''其此(ci)之(zhi)谓与！"子曰："愚(yu)而好自用(yong)，贱(jian)而好自(zi)专；生乎今(jin)之世，反(fan)古之道(dao)。如(ru)此者，及其身(shen)者也。"非(fei)天子(zi)，不(bu)议礼，不(bu)制度(du)，不考文。今天下车(che)同轨(gui)，书同文，行同(tong)伦。虽有其(qi)位，苟无其德(de)，不敢(gan)作礼乐焉；虽有其德，苟(gou)无其位(wei)，亦(yi)不(bu)敢作(zuo)礼(li)乐焉。