还(hai)有(you)其(qi)他许(xu)多(duo)题铭,按(an)照炼(lian)金术士(shi)的风(feng)尚,大部分都写在墙(qiang)上,有的(de)用(yong)墨水写,有的用金属尖器刻.而(er)且字(zi)体(ti)混杂,有(you)希(xi)伯来字母,哥特字母(mu)希腊字母和罗(luo)马字(zi)母(mu),这些铭文胡乱涂(tu)写(xie),互(hu)相掩(yan)盖(gai),新(xin)的盖住(zhu)旧的(de),彼(bi)此(ci)交错,如荆棘丛乱蓬蓬(peng)的枝(zhi)杈,又(you)似(si)混(hun)战中横七(qi)竖八的(de)长(zhang)矛.这确实是集(ji)人间一切梦(meng)幻.一切(qie)哲学.一(yi)切智(zhi)慧(hui)的(de)大(da)杂烩,其中偶尔有一(yi)个铭文比(bi)其余的(de)高出一(yi)筹,闪耀着光辉,好似(si)长矛林立(li)在的一面(mian)旗帜.大多数(shu)是一句拉(la)丁文(wen)或(huo)希腊文的简短格言,这在中(zhong)世纪都是写得非常精彩(cai)的:源自何时?来(lai)自(zi)何方?-人(ren)自是怪物.-星(xing)辰,住(zhu)所,名字,神意.-大书,大祸.-大胆(dan)求(qiu)知(zhi).-骄傲寓于意(yi)志等等.有时只有一个词,表面看毫无意(yi)义:淫秽,这可(ke)能是(shi)痛(tong)苦地影射(she)修道(dao)院的生(sheng)活制度;有时(shi)是一(yi)句简单的教士戒律箴言,是(shi)用正规的六音步诗句写成(cheng)的:上帝是统治者,世人是统治者.也还有些(xie)希伯来魔(mo)术书的零乱字句,约(yue)翰对希(xi)腊文懂得(de)很少,对希伯(bo)来文就更加(jia)摸不着头脑了.所有(you)字句都任意(yi)加上星(xing)星(xing).人(ren)像或(huo)动物图形.三(san)角(jiao)符号,相(xiang)互交错,这(zhe)更(geng)起了推波助澜的作用(yong),使(shi)字(zi)迹的那面墙壁被这间密室涂满,看上去(qu)活像(xiang)猴子用蘸(zhan)满墨(mo)汁的笔(bi)乱涂瞎画的(de)一张纸.
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