《不卡私人影院》

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《诗》云："瞻彼(bi)淇澳，侵疋⑩。有斐君(jun1)子，如切如磋(cuo)，如琢如磨。瑟兮(xi)兮，赫(he)兮(xi)暄(xuan)兮。有(you)斐君子，终不(bu)可召猓(guo)""如切如(ru)磋"者，道学也。"如琢如(ru)磨"者，自修也(ye)。"瑟兮兮"者，恂也。"赫兮喧兮"者(zhe)，威(wei)仪(yi)也。"有斐君子，终(zhong)不(bu)可召(zhao)"者，道盛德至善，民之(zhi)不能忘也。《诗》云："于戏前王(wang)不忘！"君子(zi)贤其贤而亲(qin)其(qi)亲，小人乐其乐而(er)利其(qi)利，此(ci)以没世不忘也。《康诰》曰："克明(ming)德(de)。"《大甲》曰(yue)："顾天之明命。"《帝(di)典》曰："克明(ming)峻德(de)。"皆(jie)自明也。汤之《盘(pan)铭》曰(yue)："苟日新(xin)，日日(ri)新，又日新。"《康诰》曰(yue)："作新民(min)。"《诗》曰(yue)："周虽旧邦，其命惟(wei)新。"是故君子无所不用其极(ji)。《诗(shi)》云(yun)："邦畿(ji)千里(li)，惟(wei)民(min)所止。"《诗(shi)》云："缗(min)蛮黄鸟，止于丘隅。"子曰(yue)："于止(zhi)，知其所止。可以(yi)人而不如(ru)鸟乎？"《诗》云："穆穆文王，于缉熙敬止！"为人君(jun1)，止(zhi)于仁；为人臣，止(zhi)于敬；为人子(zi)，止于孝；为人父(fu)，止于慈(ci)；与国人交(jiao)，止于信。子曰："听讼(song)，吾犹人也。必也(ye)使无讼乎！"无情者不得尽其辞，大畏民志。此谓知本(ben)。