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是(shi)非(fei)问题相对(dui)来说客观性多一(yi)点(dian)，能(neng)找到一个(ge)比较客(ke)观的标准，如(ru)果大家心平气和，坐下来讨论(lun)、谈判，可(ke)能达成一个大家都(dou)认可的结论，从而明辨是(shi)非。是非问题可(ke)以用理性(xing)解决(jue)，可(ke)以不卷入情感。而(er)敌我(wo)的划分一部分根源(yuan)于利益的冲突(tu)，一部分(fen)根源于(yu)对利(li)益冲突的错(cuo)误(wu)认识(shi)或(huo)无(wu)限夸大(da)，很大(da)程度上(shang)这(zhe)种(zhong)冲突的(de)利益根(gen)源并不存在，或者(zhe)不如(ru)想象(xiang)的(de)不可调和，如所(suo)谓的资本(ben)主义(yi)与社会主(zhu)义意识形态的对立与冲(chong)突(tu)。敌我划(hua)分一定(ding)程度上是(shi)双方对情景进行错误的(de)定义的产(chan)物，而且在冲突中双方(fang)投入了大量的情(qing)感，并制造了许(xu)多(duo)并不是必然存在(zai)的价值观(guan)等观念的冲突。一(yi)旦情感大规(gui)模(mo)卷入冲突，最初(chu)的(de)敌我(wo)判(pan)断得到(dao)不(bu)断强化(hua)，从(cong)而(er)陷入(ru)一浪高于(yu)一浪的仇恨中，最初(chu)可(ke)以成为朋(peng)友的人或民族变成了水(shui)火不(bu)容的真正敌人(ren)。