天命之(zhi)谓(wei)性,率(lv)性之谓道,修道之谓(wei)教。道也(ye)者,不可须臾离也,可离非(fei)道也。是故君子戒慎乎其所不睹(du),恐惧(ju)乎(hu)其(qi)所不(bu)闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其(qi)独(du)也(ye)。喜怒(nu)哀(ai)乐之未发,谓(wei)之中;发(fa)而皆(jie)中节,谓之和。中也者,天下(xia)之大本也;和也者,天下(xia)之(zhi)达(da)道也。致中和(he)。天地位焉(yan),万(wan)物育(yu)焉。
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