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"大哉(zai)圣(sheng)人之(zhi)道！洋(yang)洋乎发育万物，峻极于天。优优大(da)哉！礼仪三(san)百，威仪(yi)三千，待(dai)其人然后行(hang)。故曰：苟(gou)不(bu)至德(de)，至(zhi)道不(bu)凝焉。故君子(zi)尊德性而道(dao)问学，致广大而(er)尽(jin)精微，极高明而道中(zhong)庸；温故而知新，敦(dun)厚以崇礼。是(shi)故(gu)居上不骄，为下不倍；国有道，其(qi)言足以兴；国无(wu)道，其(qi)默足以(yi)容(rong)。《诗(shi)》曰：''既明且哲(zhe)，以(yi)保其身。''其此之(zhi)谓与！"子(zi)曰："愚而好(hao)自(zi)用(yong)，贱(jian)而好自专；生乎(hu)今之世，反古之道。如此(ci)者，及其身(shen)者也。"非(fei)天子，不议礼，不制度，不考(kao)文。今天下(xia)车同轨，书同文，行同伦。虽有其位(wei)，苟(gou)无(wu)其(qi)德，不敢作礼(li)乐(le)焉(yan)；虽有其德，苟无其位(wei)，亦不敢(gan)作礼(li)乐焉。