天(tian)命之谓(wei)性,率性(xing)之谓道,修道之(zhi)谓(wei)教(jiao)。道也(ye)者(zhe),不可须臾离也,可(ke)离非(fei)道也(ye)。是故(gu)君子戒(jie)慎乎(hu)其所不睹,恐(kong)惧乎其(qi)所不闻(wen)。莫见乎隐,莫显(xian)乎微,故君子慎其独也。喜怒哀乐之未(wei)发(fa),谓之中;发而皆中节,谓(wei)之和。中(zhong)也(ye)者,天(tian)下之(zhi)大本也(ye);和也者(zhe),天下(xia)之达道也(ye)。致中和。天地位焉,万物育焉。
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