《欧美人人超》

【欧美人人超】

《诗》云："瞻彼(bi)淇澳，侵(qin)疋⑩。有斐君子，如切(qie)如磋，如琢如磨。瑟兮兮，赫(he)兮暄兮。有(you)斐君子，终(zhong)不可(ke)召猓""如(ru)切(qie)如(ru)磋"者，道学也。"如琢如磨"者，自修也。"瑟兮兮"者，恂也。"赫兮喧兮(xi)"者，威仪也(ye)。"有斐君(jun1)子，终不可召(zhao)"者，道盛德至(zhi)善，民之不(bu)能忘也。《诗》云："于(yu)戏前(qian)王(wang)不忘(wang)！"君子贤(xian)其贤而亲(qin)其亲，小人乐(le)其乐而利其(qi)利，此(ci)以(yi)没世(shi)不(bu)忘(wang)也。《康诰》曰："克明德。"《大(da)甲》曰："顾天之明命。"《帝典(dian)》曰："克明峻德(de)。"皆自明也(ye)。汤之《盘(pan)铭(ming)》曰："苟(gou)日新，日日新，又日新。"《康诰(gao)》曰："作新民。"《诗(shi)》曰："周虽旧邦，其命惟新。"是(shi)故(gu)君(jun1)子无所(suo)不用其极。《诗(shi)》云："邦(bang)畿千里，惟(wei)民所止(zhi)。"《诗》云："缗(min)蛮黄(huang)鸟，止于丘(qiu)隅(yu)。"子(zi)曰："于止(zhi)，知其所止。可以人(ren)而不(bu)如鸟(niao)乎(hu)？"《诗》云(yun)："穆穆(mu)文王，于缉(ji)熙敬止！"为人(ren)君，止于仁；为人臣(chen)，止于敬；为人子，止于孝(xiao)；为人父(fu)，止于慈；与国人交，止于信。子曰："听讼(song)，吾(wu)犹人也(ye)。必也使(shi)无讼乎(hu)！"无情者不得尽其辞，大畏民志。此谓知(zhi)本。