《日韩欧美》

【日韩欧美】

古之(zhi)欲明明德于(yu)天下者，先(xian)治其国。欲治其国(guo)者，先齐其(qi)家(jia)。欲(yu)齐其家(jia)者，先(xian)修其身。欲修(xiu)其(qi)身(shen)者(zhe)，先正其(qi)心。欲正其心者，先诚(cheng)其意(yi)。欲诚其意(yi)者，先致(zhi)其知。致(zhi)知在格物。物(wu)格(ge)而后(hou)知至，知至而后意诚(cheng)，意诚而(er)后心正(zheng)，心正而(er)后(hou)身修(xiu)，身修而后(hou)家齐(qi)，家齐而后(hou)国治，国(guo)治而(er)后天下平。自天子以至(zhi)于庶人，壹是皆(jie)以修(xiu)身为本，其(qi)本乱(luan)而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。