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所谓诚其(qi)意(yi)者(zhe)，毋自欺也。如恶(e)恶臭，如好好(hao)色(se)，此之(zhi)谓自谦。故君子必慎其(qi)独也。小人闲居为不善，无所(suo)不(bu)至，见君子而后厌然，掩(yan)其不善而著其善。人之视己(ji)，如见其肺肝然，则(ze)何益(yi)矣！此谓诚于中(zhong)，形于外，故君(jun1)子必慎基(ji)独(du)也。曾子(zi)曰："十(shi)目所视，十(shi)手所(suo)指(zhi)，其严(yan)乎！"富(fu)润屋，德(de)润身(shen)，心广体(ti)胖(pang)，故君子必(bi)诚其意。