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乐(le)也者(zhe)，情之(zhi)不可变者也(ye)。礼也者，理(li)之不可易(yi)者也。乐统(tong)同，礼辨异，礼 乐(le)之说，管(guan)乎人情矣(yi)。穷本知(zhi)变，乐之情也：著(zhe)诚(cheng)去伪(wei)，礼之(zhi)经(jing)也。礼乐亻(dan)负(fu)天 地之情，达神明之(zhi)德，降兴上下之神，而(er)凝是(shi)精粗(cu)之体，领父子君(jun1)臣之节(jie)。是故， 大(da)人举礼乐(le)，则天地将(jiang)为昭焉。天地(di)讠斤合，阴(yin)阳(yang)相得，煦(xu)妪(yu)覆育万物，然后(hou)草 木茂，区萌达，羽翼(yi)奋，角呱，蛰(zhe)虫(chong)昭苏，羽(yu)者(zhe)妪伏，毛者孕鬻，胎生(sheng) 者不曷簦(deng)而卵生者不(bu)暄，则乐之道归焉耳。