天命之(zhi)谓性,率性之谓(wei)道,修道之谓教(jiao)。道也者,不可须臾离(li)也(ye),可离非道也。是故(gu)君子戒慎乎(hu)其所不睹(du),恐惧乎其所不闻。莫见乎(hu)隐,莫显乎微,故君(jun1)子慎其(qi)独(du)也。喜(xi)怒(nu)哀乐之未发,谓(wei)之中;发而皆(jie)中节,谓之(zhi)和。中也(ye)者(zhe),天下(xia)之大本也;和也者(zhe),天下之达道也。致(zhi)中和(he)。天地(di)位焉(yan),万物(wu)育焉(yan)。
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