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"大(da)哉圣(sheng)人之(zhi)道！洋洋(yang)乎发育万(wan)物，峻极于天。优优(you)大哉！礼仪三百，威仪三千，待其人(ren)然后行。故曰：苟不至德，至道(dao)不凝(ning)焉(yan)。故君子(zi)尊德性而道问学，致广大而尽(jin)精微，极高明而道中(zhong)庸(yong)；温(wen)故(gu)而(er)知(zhi)新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为(wei)下不(bu)倍(bei)；国(guo)有道(dao)，其言足(zu)以兴；国(guo)无(wu)道，其(qi)默足(zu)以容。《诗(shi)》曰：''既(ji)明且哲(zhe)，以(yi)保其身。''其(qi)此之谓(wei)与！"子(zi)曰："愚而好(hao)自(zi)用(yong)，贱而(er)好(hao)自专；生乎今之世，反古之道。如(ru)此者(zhe)，及其身者也。"非天子，不议礼，不制度(du)，不考文。今天下车(che)同轨，书同文，行同伦(lun)。虽(sui)有其位，苟无其德(de)，不(bu)敢作礼(li)乐焉(yan)；虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。