《b站已满18可以进入》

【b站已满18可以进入】

《诗》云(yun)："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有(you)斐(fei)君(jun1)子(zi)，如切如磋，如琢如磨(mo)。瑟兮兮，赫兮(xi)暄(xuan)兮(xi)。有(you)斐君(jun1)子，终不(bu)可召猓""如切如磋"者，道学也。"如琢如(ru)磨(mo)"者，自修(xiu)也。"瑟兮兮(xi)"者，恂也。"赫兮(xi)喧兮(xi)"者(zhe)，威仪也(ye)。"有斐君子，终不可召"者，道盛(sheng)德(de)至善，民(min)之不能忘也。《诗》云："于戏(xi)前王不忘！"君子贤其(qi)贤(xian)而亲其(qi)亲，小人乐(le)其(qi)乐(le)而利(li)其(qi)利，此以没世不忘(wang)也。《康诰》曰(yue)："克明德。"《大甲》曰："顾(gu)天之明(ming)命(ming)。"《帝典》曰："克明峻德。"皆自明也(ye)。汤之《盘铭》曰："苟日新，日日新，又(you)日新。"《康诰》曰(yue)："作新民(min)。"《诗》曰："周虽旧(jiu)邦，其命惟新。"是(shi)故(gu)君子无所不用(yong)其极。《诗》云(yun)："邦畿千里，惟民所止。"《诗》云(yun)："缗蛮黄鸟(niao)，止于(yu)丘隅(yu)。"子曰："于止，知其所止。可以人(ren)而(er)不如鸟(niao)乎？"《诗》云(yun)："穆穆文王，于(yu)缉熙(xi)敬止(zhi)！"为人(ren)君，止(zhi)于(yu)仁；为(wei)人(ren)臣，止(zhi)于(yu)敬；为人子，止于孝；为人父，止于(yu)慈(ci)；与国人交，止于信(xin)。子曰："听讼，吾(wu)犹人(ren)也。必也使无讼乎！"无情者不得尽其(qi)辞，大畏(wei)民志。此谓知(zhi)本。