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君(jun1)子曰：无(wu)节于内者，观(guan)物弗之(zhi)察矣。欲察物而不由礼，弗之得矣。故作事(shi) 不(bu)以礼，弗(fu)之敬矣(yi)；出言不以礼(li)，弗(fu)之(zhi)信矣(yi)。故曰：礼也者，物之致也。是故， 昔先王之制礼也(ye)，因其财物而致其义(yi)焉(yan)尔。故作大事，必(bi)顺天时，为朝夕必放(fang)于(yu) 日月(yue)，为高必因(yin)丘陵，为(wei)下必因(yin)川(chuan)泽。是故(gu)天(tian)时雨泽，君子达(da)峻狙伞(san)Ｊ枪剩昔(xi) 先(xian)王尚有德(de)，尊(zun)有(you)道(dao)，任(ren)有(you)能。举贤而置之，聚众而誓之。是故(gu)因天事天，因地(di) 事地，因名山(shan)升(sheng)中于天，因吉(ji)土以飨(xiang)帝(di)于郊。升中于天，而凤凰降，龟(gui)龙假(jia)。飨 帝于郊，而(er)风雨(yu)节，寒(han)暑时(shi)，是故圣人(ren)南面而立(li)，而天下(xia)大治。