这一(yi)种倾向(xiang),虽然(ran)可以(yi)说是人性的趋势,但(dan)总不免(mian)便(bian)是(shi)颓唐。赛宁的议论,也不过一个败绩的颓唐(tang)的强者的(de)不圆满的辩(bian)解(jie)。阿尔志跋(ba)绥夫也知道(dao),赛(sai)宁只(zhi)是(shi)现代人的一面,于是又(you)写出一个别一(yi)面(mian)的(de)绥惠略夫来,而更为(wei)重要(yao)。他写给(gei)德国人(ren)毕拉特(A.Billa
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