《97天天干干夜夜》

【97天天干干夜夜】

所谓(wei)平天下在(zai)治(zhi)其国者(zhe)，上老(lao)老(lao)而(er)民兴孝，上长(zhang)长而民兴悌(ti)，上恤孤而民(min)不倍，是以君(jun1)子有褰矩(ju)之道也(ye)。所恶于上，毋以使下；所(suo)恶于下，毋以(yi)事(shi)上；所恶于(yu)前，毋(wu)以(yi)先(xian)后；所恶于后，毋以从(cong)前(qian)；所恶于右，毋以(yi)交于(yu)左；所恶(e)于左，毋以交(jiao)于右。此之谓褰(qian)矩之道。《诗》云(yun)："乐(le)只君子(zi)，民(min)之父母(mu)。"民(min)之(zhi)所好好(hao)之，民之所(suo)恶恶之，此之谓民之父母(mu)。《诗》云："节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。"有国者(zhe)不可以不(bu)慎(shen)，辟则为(wei)无下(xia)矣(yi)。《诗(shi)》云："殷之未丧师，克配上帝。仪(yi)监于殷，峻(jun4)命(ming)不易。"道得众则得国，失(shi)众则失国。