"凡事豫则立,不豫则(ze)废。言前定则不合,事前(qian)定则(ze)不困(kun),行前定则(ze)不疚(jiu), 道(dao)前定则不穷。在下位不获乎上,民不可得而治(zhi)矣。获乎(hu)上有道,不信乎朋友(you), 不获乎上矣(yi);信乎(hu)朋友有道,不顺乎亲(qin),不(bu)信乎朋友(you)矣;顺乎亲有道,反诸身不 诚(cheng),不顺乎(hu)亲矣;诚(cheng)身有(you)道(dao),不明(ming)乎善(shan),不(bu)诚乎身矣。诚者(zhe),天之道(dao)也;诚(cheng)之(zhi)者, 人之(zhi)道也。诚(cheng)者不勉而(er)中,不思而得,从容中道,圣人也。诚(cheng)之(zhi)者(zhe),择(ze)善而固执(zhi) 之(zhi)者也。"
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