"大(da)哉圣人之道(dao)!洋洋乎发(fa)育万物,峻极于天。优优大哉!礼仪(yi)三百,威仪三(san)千,待其人(ren)然后行。故曰(yue):苟不至德(de),至(zhi)道(dao)不凝焉(yan)。故君子尊(zun)德(de)性(xing)而道问学,致(zhi)广(guang)大而尽(jin)精微(wei),极高明而道中庸;温故而知新,敦(dun)厚以崇礼。是故居(ju)上不骄(jiao),为下不倍;国有道,其言(yan)足以(yi)兴;国无(wu)道(dao),其默足以容(rong)。《诗(shi)》曰(yue):''既明且哲,以(yi)保其身。''其此(ci)之谓与!"子曰:"愚而好(hao)自用(yong),贱而好自(zi)专;生(sheng)乎今之世,反古之(zhi)道(dao)。如此(ci)者,及(ji)其身者也。"非天子,不议礼,不制度,不考(kao)文。今天(tian)下车同轨(gui),书(shu)同文,行同伦。虽有其(qi)位,苟(gou)无其(qi)德,不(bu)敢作(zuo)礼乐焉;虽有其德,苟无其位(wei),亦不敢作礼乐焉。
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