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"大哉(zai)圣人(ren)之道！洋洋乎发育万(wan)物，峻(jun4)极于天。优(you)优大哉！礼仪三百(bai)，威(wei)仪三千，待其(qi)人(ren)然后行。故曰(yue)：苟不(bu)至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道(dao)问学，致广大而(er)尽精微(wei)，极高明(ming)而道中庸(yong)；温故而知(zhi)新，敦(dun)厚以崇礼。是(shi)故居上不(bu)骄(jiao)，为(wei)下不倍；国有(you)道(dao)，其言足以兴；国无(wu)道，其默足以(yi)容。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以(yi)保(bao)其身(shen)。''其此之谓(wei)与！"子曰："愚(yu)而(er)好自(zi)用，贱(jian)而(er)好自专；生(sheng)乎今之世，反古之道。如(ru)此者(zhe)，及其身者也。"非天(tian)子，不(bu)议(yi)礼，不制度，不考文。今天下车同(tong)轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟(gou)无其(qi)德，不敢作礼乐焉；虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉(yan)。