"大(da)哉(zai)圣人(ren)之道!洋洋乎发育(yu)万物(wu),峻极于天。优优大哉!礼仪三(san)百(bai),威仪三千(qian),待其人然(ran)后行(hang)。故(gu)曰:苟不至德,至道不凝焉。故(gu)君子尊德性而(er)道问学,致广大(da)而尽精微,极(ji)高(gao)明(ming)而(er)道中庸;温故而知(zhi)新(xin),敦厚(hou)以(yi)崇礼。是故(gu)居上不骄,为下不倍(bei);国有道,其言足以(yi)兴;国无道,其默足以容(rong)。《诗(shi)》曰(yue):''既明且哲,以保其身。''其此(ci)之(zhi)谓与!"子曰:"愚(yu)而好(hao)自用,贱而好自(zi)专(zhuan);生乎今(jin)之世,反(fan)古之道。如此者(zhe),及其(qi)身者也。"非天子,不议礼(li),不(bu)制度,不考文。今(jin)天(tian)下车(che)同(tong)轨,书同文,行同伦。虽有(you)其位,苟(gou)无其德,不(bu)敢(gan)作礼乐焉(yan);虽(sui)有其德(de),苟无(wu)其(qi)位,亦不敢作礼乐(le)焉。
Copyright © 2008-2018