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天(tian)命之谓性，率性(xing)之谓道(dao)，修道之谓(wei)教。道也(ye)者(zhe)，不可须臾离也，可离(li)非道也。是(shi)故(gu)君子戒(jie)慎乎(hu)其所不睹(du)，恐惧乎(hu)其所(suo)不闻。莫见乎(hu)隐，莫显(xian)乎微，故(gu)君子慎其独(du)也。喜怒哀乐之未发，谓之(zhi)中；发而皆中(zhong)节，谓之(zhi)和。中也者(zhe)，天下之(zhi)大本(ben)也；和也者，天下之达道也。致中和。天地位焉(yan)，万物育焉(yan)。