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《诗》曰(yue)："衣锦尚鸾(luan)，恶其文之著也。故君子之道(dao)，暗然(ran)而日(ri)章(zhang)；小(xiao)人之道，的(de)然而日亡(wang)。君(jun1)子之道：淡(dan)而(er)不厌，简而(er)文，温而理，知(zhi)远之近，知风之自，知(zhi)微(wei)之显(xian)，可与(yu)入德(de)矣。《诗》云："潜虽伏矣，亦(yi)孔(kong)之昭(zhao)！"故君子内省不疚(jiu)，无恶于志。君(jun1)子(zi)所不可及者(zhe)，其唯(wei)人(ren)之所不(bu)见(jian)乎！《诗》云："相(xiang)在尔室，尚不愧于屋漏。"故(gu)君子(zi)不动而敬，不言而信。《诗(shi)》曰(yue)："奏假无(wu)言，时靡有争。"是故君(jun1)子(zi)不赏(shang)而(er)民劝(quan)，不怒而民威于铁钺。《诗(shi)》曰："不显惟德，百(bai)辟其刑之。"是故君子笃恭而天(tian)下平。《诗(shi)》曰："予怀明(ming)德，不大(da)声以(yi)色。"子曰(yue)："声色之于(yu)以(yi)化(hua)民(min)，末也。"《诗》曰："德萑缑，毛犹有伦；"上天之载，无声(sheng)无臭"，至(zhi)矣！