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190116致许寿(shou)裳〔1〕季(ji)市(shi)君足(zu)下：日前蒙(meng)书，谨悉(xi)。仆(pu)于其先又寄上(shang)《新青年》五卷之第(di)三(san)四两本，今度已达(da)。来书问童(tong)子(zi)所诵习，仆实(shi)未能答(da)。缘中国(guo)古(gu)书(shu)，叶叶害(hai)人，而新出诸书亦多妄(wang)人所为，毫无是处(chu)。为今之计，只能读其(qi)记天然物之文，而略(lue)其故(gu)事，因(yin)记述天物，弊止于陋，而说故事，则(ze)大抵(di)谬(miu)妄，陋易医，谬(miu)则难治也。汉(han)文终当废去，盖人(ren)存(cun)则文(wen)必废，文存则人(ren)当(dang)亡，在(zai)此时(shi)代，已无幸存之道。但(dan)我辈以及孺子生当此(ci)时，须以(yi)若干精力(li)牺(xi)牲(sheng)于此(ci)，实为可惜。仆意(yi)君教(jiao)诗英〔2〕，但以养(yang)成适应时代之思想(xiang)为(wei)第一谊，文体似(si)不必十分决择，且(qie)此刻(ke)颂(song)习，未必于将(jiang)来(lai)大有效力，只(zhi)须思想能自由，则将来(lai)无论大潮如何(he)，必能与为沆瀣矣。少年可读之(zhi)书，中国绝(jue)少(shao)，起孟素来注(zhu)意，亦颇有(you)译述之意，但无暇无才无钱(qian)，恐成绩终亦甚(shen)鲜。主张(zhang)用(yong)白话者，近(jin)来似亦日多(duo)，但(dan)敌亦群起，四面(mian)八(ba)方(fang)攻击(ji)者众，而应援者则(ze)甚少，所以当(dang)做之事甚多，而万(wan)不举一，颇(po)不禁(jin)人才寥落之叹(tan)。大学之(zhi)《模范文选》〔3〕，本系油印，近闻已(yi)付排印，俟(si)成后奉寄，不必(bi)得模(mo)胡(hu)之旧印矣。大(da)学(xue)学生二(er)千，大(da)抵暮气甚深，蔡(cai)先生来，略(lue)与改(gai)革(ge)，似亦(yi)无大效，惟近来(lai)出杂志一种曰《新潮(chao)》〔4〕，颇强人意(yi)，只(zhi)是(shi)二十(shi)人(ren)左右之(zhi)小集合所(suo)作，间亦杂教(jiao)员著作，第一(yi)卷(juan)已(yi)出，日内(nei)当(dang)即邮寄奉上其内以傅斯(si)年作为上，罗家(jia)伦〔5〕亦不弱，皆学(xue)生。仆年来仍事嬉(xi)游(you)，一(yi)无善状，但(dan)思想似(si)稍变迁(qian)。明年，在绍(shao)之屋(wu)为族人所(suo)迫(po)，必须卖去(qu)，便(bian)拟(ni)挈眷居于(yu)北(bei)京(jing)，不复有(you)越人(ren)安越之想。而(er)近来与(yu)绍兴之(zhi)感情亦日(ri)恶(e)，殊(shu)不自(zi)至[知]其(qi)何(he)故也(ye)。闻燮和言李牧斋贻书于女(nv)官(guan)首领〔6〕，说(shuo)君坏话(hua)者已(yi)数(shu)次，但不知燮和(he)于何处得(de)来(lai)，或エべ等作此谣言亦未可(ke)定此(ci)是此(ci)公(gong)长技，对于テイプチヒ〔7〕亦往往(wang)如此。要之，我辈(bei)之与遗老，本不能(neng)志同(tong)道合，其啧(ze)有烦言，正是应(ying)有之事，记之聊供(gong)一哂耳。顷在部作(zuo)此笺答，而惠书在寓(yu)中，故所答或有未尽(jin)，请恕为幸。专(zhuan)此，敬(jing)颂曼福。