天地严凝之气,始(shi)于西(xi)南(nan),而盛于西北,此天地之尊(zun)严气也,此(ci)天地之义气(qi) 也。天(tian)地温(wen)厚之气,始于东北,而盛(sheng)于东南,此(ci)天地(di)之盛(sheng)德气(qi)也,此天(tian)地之仁气 也。主人(ren)者(zhe)尊宾,故坐宾于西(xi)北,而坐(zuo)介于西(xi)南以辅宾(bin),宾者,接人以(yi)义者也, 故(gu)坐(zuo)于西北。主人(ren)者,接人(ren)以(yi)德厚者(zhe)也(ye),故坐于东南。而坐(zuo)亻巽于东北,以(yi)辅主 人(ren)也。仁义接(jie),宾主有事(shi),俎豆有(you)数曰圣,圣立(li)而将之(zhi)以敬(jing)曰(yue)礼,礼以体长幼(you)曰 德。德也者,得于身也。故曰:"古之(zhi)学术道者,将以得(de)身也。是故圣人务(wu)焉。"
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