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天命之(zhi)谓(wei)性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离(li)也(ye)，可离非(fei)道也。是(shi)故君子戒慎(shen)乎(hu)其所不睹，恐惧乎其所(suo)不(bu)闻。莫见乎(hu)隐，莫显(xian)乎微(wei)，故(gu)君子慎其(qi)独也。喜怒哀乐之未(wei)发，谓(wei)之中；发(fa)而皆(jie)中节，谓之和(he)。中(zhong)也(ye)者，天下之大本也；和(he)也者，天下(xia)之达道也。致中和。天地位(wei)焉，万物(wu)育焉。