君子曰:无节于(yu)内者,观(guan)物(wu)弗之察矣。欲察(cha)物而不由礼(li),弗之(zhi)得矣。故作事 不(bu)以礼,弗之(zhi)敬矣(yi);出言不以(yi)礼,弗(fu)之信矣(yi)。故曰(yue):礼也者,物之致也。是(shi)故, 昔先王之制礼也,因其财物而致其(qi)义焉尔。故作大(da)事,必顺天时,为(wei)朝夕(xi)必(bi)放于(yu) 日(ri)月,为高(gao)必因丘(qiu)陵(ling),为(wei)下必因川泽。是故天时雨泽,君子(zi)达(da)峻狙伞J枪剩(sheng)昔 先(xian)王尚有德,尊有道(dao),任有(you)能。举贤而置之(zhi),聚众而誓之。是故因天事天,因地(di) 事(shi)地,因名山升(sheng)中(zhong)于天,因(yin)吉(ji)土(tu)以飨帝于(yu)郊。升(sheng)中于天,而凤凰降,龟(gui)龙假。飨 帝于郊(jiao),而(er)风雨节(jie),寒暑时,是故圣人南面而(er)立,而(er)天下大治(zhi)。
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