《www.国产自拍》

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是(shi)故君(jun1)子(zi)先慎乎(hu)德。有德(de)此有(you)人，有人此有(you)土，有土(tu)此(ci)有财，有财此有(you)用。德者本也，财者(zhe)末也。外本(ben)内末(mo)，争民(min)施夺。是故(gu)财聚则民散(san)，财散则民聚。是(shi)故言(yan)悖而出(chu)者，亦悖(bei)而入(ru)；货悖(bei)而(er)入者(zhe)，亦(yi)悖(bei)而出。《康诰(gao)》曰："惟(wei)命不(bu)于常。"道善则得之，不(bu)善则失(shi)之矣。《楚书》曰："楚(chu)国无以为宝(bao)，惟善以为宝。"舅犯曰："亡(wang)人无以为宝，仁亲以为宝。"《秦誓(shi)》曰："若有一个臣，断断(duan)兮无(wu)他(ta)技，其心休休焉，其如有(you)容焉。人之有技，若(ruo)己(ji)有之；人之彦(yan)圣，其心好(hao)之，不(bu)啻(chi)若自其口出。实能容之(zhi)，以(yi)能保我子孙(sun)黎民，尚亦有利(li)哉！人(ren)之有技，娼疾以恶之(zhi)；人之彦圣，而(er)违之俾不通。实不能(neng)容，以(yi)不能保我子(zi)孙黎民，亦曰殆哉！"唯仁人放流之(zhi)，迸诸四夷，不与同中国。此谓(wei)唯(wei)仁人为(wei)能爱人，能恶人。见(jian)贤而不能举(ju)，举而(er)不能先，命(ming)也；见(jian)不(bu)善而不能退(tui)，退而不能远，过也。好人之所恶(e)，恶人(ren)之(zhi)所(suo)好(hao)，是(shi)谓(wei)拂人之性(xing)，灾(zai)必(bi)逮夫身。是故君子有大(da)道，必(bi)忠信以得之，骄泰以失之。