天命之谓性(xing),率性(xing)之谓道,修道之谓教(jiao)。道也者(zhe),不(bu)可须(xu)臾离也,可(ke)离非道(dao)也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎(hu)其(qi)所(suo)不闻。莫见(jian)乎(hu)隐,莫显乎(hu)微,故(gu)君子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中(zhong)节,谓之和。中也者,天(tian)下(xia)之大本也(ye);和也(ye)者,天下(xia)之达道也。致中(zhong)和。天(tian)地位焉,万物育(yu)焉。
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