"大哉(zai)圣人(ren)之道!洋洋乎发(fa)育(yu)万(wan)物,峻极于天(tian)。优优大哉!礼仪三百(bai),威仪(yi)三(san)千,待其人然(ran)后行(hang)。故(gu)曰:苟(gou)不至德(de),至(zhi)道(dao)不(bu)凝焉。故君子(zi)尊德性而道问(wen)学,致广大(da)而(er)尽精微,极高明而道中庸;温(wen)故而知新(xin),敦(dun)厚(hou)以崇礼。是故(gu)居上不骄,为下(xia)不倍;国有道,其(qi)言足(zu)以兴;国(guo)无(wu)道,其默足(zu)以容(rong)。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以(yi)保(bao)其身。''其此之谓与!"子曰(yue):"愚而好自用,贱而好自专;生乎今之世,反古(gu)之道。如此者(zhe),及其身(shen)者也(ye)。"非天子,不议礼,不制度,不考文。今天(tian)下车(che)同(tong)轨,书(shu)同文,行同伦。虽有其(qi)位(wei),苟无(wu)其德,不敢(gan)作(zuo)礼乐焉;虽有其德,苟(gou)无其位,亦不敢(gan)作(zuo)礼乐焉。
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