《天天久久久久天天》

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曾子(zi)问曰(yue)："祭必有尸乎？若(ruo)厌祭亦可乎？"孔子(zi)曰(yue)："祭(ji)成丧(sang)者(zhe)必(bi)有尸， 尸必以孙(sun)，孙幼则使人(ren)抱之；无孙(sun)，则(ze)取于同姓可也。祭殇必厌，盖(gai)弗成(cheng)也(ye)。祭(ji) 成(cheng)丧(sang)而无(wu)尸(shi)，是殇之也。"孔子曰："有阴厌(yan)，有阳厌。"曾子问曰(yue)："殇(shang)不 祭，何谓阴厌阳厌？"孔(kong)子(zi)曰："宗(zong)子为殇而死，庶子弗(fu)为后也。其(qi)吉祭，特牲(sheng)。 祭殇不举(ju)肺(fei)，无斤俎，无玄酒，不告利成，是(shi)谓阴(yin)厌(yan)。凡殇与无(wu)后者，祭于宗(zong) 子之(zhi)家(jia)，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。"