《天天摸夜夜操视频》

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"王天(tian)下有三重(chong)焉，其(qi)寡过矣乎！上焉(yan)者虽(sui)善(shan)无(wu)征(zheng)，无(wu)征不(bu)信，不信民弗(fu)从；下焉(yan)者虽善不尊(zun)，不尊(zun)不信，不信民弗(fu)从。故君子之(zhi)道，本诸身，征(zheng)诸(zhu)庶民(min)，考诸三王(wang)而不缪，建诸天(tian)地而不悖(bei)，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣(sheng)人而不惑。质(zhi)诸鬼神(shen)而(er)无疑，知天(tian)也(ye)；百世以俟(si)圣人(ren)而(er)不惑，知人也(ye)。是(shi)故君子动而(er)世为天(tian)下道(dao)，行而(er)世为天下法，言而世为天(tian)下(xia)则。远之则有望，近之(zhi)则不厌。《诗》曰：''在(zai)彼无恶，在此(ci)无射，庶几(ji)夙夜，以永终誉！''君子未有不(bu)如(ru)此而早有誉于天(tian)下者也(ye)。"仲尼祖述(shu)尧、舜，宪章文(wen)、武(wu)；上律天时，下袭(xi)水土。辟(pi)如天地(di)之无不持载，无不(bu)覆帱(dao)；辟(pi)如四时之错行，如日月之代明。万(wan)物并(bing)育(yu)而不相害，道(dao)并行而(er)不相悖。小(xiao)德川流，大德敦(dun)化。此天(tian)地之所以为大也。