《麻豆91在线》

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生财(cai)有大道。生之者众(zhong)，食之(zhi)者寡，为之者疾(ji)，用之者舒(shu)，则财(cai)恒足矣。仁者以财发身(shen)，不仁(ren)者以身发财(cai)。未(wei)有(you)上(shang)好仁而下不(bu)好义者也，未有好义(yi)其事(shi)不终者也，未有府库(ku)财(cai)非(fei)其财者也。孟(meng)献子曰："畜马(ma)乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛(niu)羊(yang)；百(bai)乘之家，不畜聚(ju)敛之臣。与其有聚敛之(zhi)臣(chen)，宁有盗臣(chen)。"此谓国不(bu)以利为利(li)，以义为利也。长国(guo)家而务财用者，必自(zi)小(xiao)人矣。彼(bi)为善之(zhi)，小(xiao)人(ren)之使为国家，灾害并至；虽有善者(zhe)，亦无如之(zhi)何(he)矣！此谓国不以利为利，以义(yi)为利也(ye)。