《已满十八岁的带好纸巾》

【已满十八岁的带好纸巾】

道士(shi)设(she)宝榻锦衾(qin)，备(bei)生寝处。王(wang)初睹(du)丽人(ren)，心情已动；闻乐之后，涉想尤劳。念已才调(diao)，自合芥(jie)拾(shi)青紫，富贵后何(he)求弗得。顷刻百绪，乱如蓬麻。道士似已知之，谓曰：子前身与我(wo)同学，后(hou)缘意念(nian)不坚(jian)，遂(sui)坠尘网。仆不(bu)自他于君，实欲拔(ba)出恶浊；不料迷晦已深，梦梦不可提悟(wu)。今当送君行。未必(bi)无(wu)复见之期，然(ran)作(zuo)天(tian)仙须再(zai)劫矣(yi)。遂指阶(jie)下(xia)长(zhang)石，令(ling)闭(bi)目坐，坚嘱(zhu)无视。已，乃以(yi)鞭(bian)驱(qu)石。石飞(fei)起(qi)，风声灌耳(er)，不知所行几(ji)许。忽念下(xia)方(fang)景界未审何似，隐将两眸微开(kai)一(yi)线，则见大海茫茫，浑无边际。大惧(ju)，即(ji)复合。而身已(yi)随石俱堕，砰(peng)然一响，汩(gu)没若鸥(ou)。幸夙近海(hai)，略谙(an)泅浮(fu)。闻人鼓掌(zhang)曰：美哉跌乎(hu)！危殆方急，一女子援登(deng)舟上，且(qie)曰(yue)：吉利，吉利，秀才‘中湿’矣(yi)！视之(zhi)，年可十六七，颜色艳丽。王出(chu)水寒栗，求火燎(liao)之。女子言：从(cong)我(wo)至家，当为(wei)处置。苟适意，勿相(xiang)忘。王曰：是何言哉(zai)！我(wo)中(zhong)原(yuan)才子，偶遭狼狈(bei)，过(guo)此，图以身(shen)报(bao)，何但不忘(wang)！女子以棹催(cui)艇，疾(ji)如风(feng)雨，俄(e)已近岸(an)。于(yu)舱(cang)中携(xie)所采(cai)莲花一(yi)握，导与(yu)俱去。半里(li)许，入村(cun)，见朱(zhu)户(hu)南开，进历数(shu)重门，女子先驰入(ru)。少间，一(yi)丈夫(fu)出，是四(si)十许人(ren)，揖王(wang)升阶，命侍者(zhe)取冠袍(pao)袜履，为王更衣。既，询(xun)邦族。王曰(yue)：某非相欺，才(cai)名略可听闻。崔真人切(qie)切眷恋，招(zhao)升天阙。自分(fen)功名反掌(zhang)，以故(gu)不愿(yuan)栖隐。丈夫起(qi)敬曰：此名仙(xian)人(ren)岛，远绝人(ren)世。文(wen)若，姓(xing)桓。世居幽(you)僻，何幸得近名(ming)流。因而(er)殷(yin)勤(qin)置酒(jiu)。又从容而言(yan)曰：仆(pu)有二女，长者芳云(yun)，年十六矣，只今未遭良匹。欲(yu)以(yi)奉(feng)侍高(gao)人，如(ru)何(he)？王(wang)意必采莲(lian)人，离席称谢。桓命于邻党中，招二(er)三齿德来(lai)。顾左右，立唤女郎(lang)。无何，异香浓射(she)，美姝十(shi)余(yu)辈，拥芳云出，光艳明媚，若(ruo)芙蕖(qu)之(zhi)映(ying)朝日。拜已，即坐。群姝(shu)列侍，则采莲人(ren)亦在焉。酒数(shu)行，一垂髫女自内(nei)出(chu)，仅十(shi)余龄，而姿态秀曼(man)，笑依芳云肘(zhou)下，秋(qiu)波(bo)流动。桓(huan)曰：女子(zi)不在(zai)闺中，出作何(he)务？乃(nai)顾客曰：此绿云(yun)，即仆(pu)幼女。颇惠，能记典、坟矣。因令对客(ke)吟诗(shi)。遂诵《竹枝词》三(san)章，娇(jiao)婉可听。便令傍(bang)姊(zi)隅坐。桓因谓：王郎天才，宿构(gou)必富，可(ke)使鄙人得闻教乎？王即(ji)慨然(ran)颂近体一作，顾盼自(zi)雄。中二句云(yun)：一身剩有须(xu)眉在，小(xiao)饮能(neng)令块(kuai)垒消(xiao)。邻叟再(zai)三诵之。芳云低告曰：上(shang)句是孙行(hang)者离火云洞，下句是猪八戒过子母河也。一座抚掌。桓请其他。王(wang)述《水鸟》诗云(yun)：潴头鸣格磔……忽忘下句。甫一沉吟(yin)，芳云向妹愣语，遂掩口而笑(xiao)。绿云(yun)告父曰：渠(qu)为姊夫续下句(ju)矣。云：‘狗(gou)腚响巴。’合席粲(can)然(ran)。王有惭(can)色。桓顾芳云，怒(nu)之以目。王色(se)稍定，桓复请其(qi)文艺。王(wang)意世外人必不知八股业，乃炫(xuan)其冠(guan)军之作(zuo)。题为《孝哉(zai)闵子骞》二句(ju)，破云：圣(sheng)人(ren)赞大贤(xian)之孝……绿云顾父曰：圣人无字门人者，‘孝哉(zai)……’一(yi)句，即(ji)是人言。王闻之(zhi)，意兴索然。桓(huan)笑曰：童子何知！不在此，只(zhi)论文(wen)耳(er)。王(wang)乃复诵。每数句，姊妹(mei)必(bi)相耳语，似(si)是(shi)月(yue)旦(dan)之(zhi)词，但(dan)嚅嗫不(bu)可辨(bian)。王诵至佳处，兼述文宗评语(yu)。有云：字字痛(tong)切。绿云告(gao)父曰：姊云(yun)：宜删‘切(qie)’字。众都不(bu)解(jie)。桓恐其语，不敢研(yan)诘(jie)。王(wang)诵(song)毕，又(you)述(shu)总评，有云：羯鼓(gu)一挝，则万花齐落。芳云又掩口语妹，两人(ren)皆笑(xiao)不可抑。绿(lv)云又告曰：姊云：‘羯(jie)鼓当是四(si)挝。’众又不(bu)解。绿云启口欲言(yan)，芳云忍笑呵之曰：婢子(zi)敢言(yan)，打煞矣(yi)！众大疑，互有猜论。绿云不能(neng)忍，乃曰：去‘切’字，言‘痛(tong)’则‘不通(tong)’。鼓(gu)四(si)挝，其(qi)声云‘不通(tong)又(you)不通’也。众大笑。桓怒呵之。因而自起泛 ，谢过(guo)不遑。王初以才名自诩，目中(zhong)实无千古；至此(ci)，神(shen)气(qi)沮丧，徒(tu)有(you)汗淫。桓谀而慰(wei)之曰：适有(you)一言，请席中属(shu)对焉：‘王子(zi)身(shen)边，无有一点(dian)不似玉(yu)。’众(zhong)未措(cuo)想，绿云应声曰(yue)：黾(mian)翁头(tou)上，再着半夕即成龟。芳云失笑(xiao)，呵(he)手扭(niu)胁肉数四。绿(lv)云解脱而走，回顾曰：何预(yu)汝(ru)事！汝骂之(zhi)频(pin)频，不(bu)以为非；宁(ning)他人一句，便不许(xu)耶(ye)？桓(huan)咄之，始笑而去。邻叟辞别。诸婢导夫妻入(ru)内寝，灯烛屏榻(ta)，陈设精备。又视(shi)洞房中，牙签满架，靡书(shu)不有。略致问难(nan)，响(xiang)应无(wu)穷(qiong)。王(wang)至此(ci)，始觉(jiao)望洋堪羞。女唤(huan)明，则采(cai)莲者趋应，由是始识其名。屡受诮辱，自恐不(bu)见重于闺闼。幸芳云语言虽虐，而房帏(wei)之内，犹(you)相(xiang)爱好(hao)。王(wang)安居无事(shi)，辄复吟哦。女曰：妾有良(liang)言，不知肯(ken)嘉纳否？问：何(he)言？曰(yue)：从此不作诗(shi)，亦(yi)藏(cang)拙(zhuo)之一法也(ye)。王(wang)大惭(can)，遂绝笔。久之，与明渐狎。告芳云(yun)曰：明与小生有拯命之德，愿少(shao)假(jia)以(yi)辞色。芳云乃(nai)即许之。每作房(fang)中之戏，招(zhao)与(yu)共事(shi)，两情(qing)益笃，时色(se)授而手(shou)语之。芳云(yun)微觉，责(ze)词重叠；王(wang)惟喋喋(die)，强(qiang)自(zi)解(jie)免(mian)。一夕(xi)，对(dui)酌，王以为(wei)寂(ji)，劝招明 。芳(fang)云不许。王曰(yue)：卿(qing)无书(shu)不读，何不记‘独乐(le)乐’数语(yu)？芳(fang)云曰：我言君(jun1)不通(tong)，今(jin)益验(yan)矣。句(ju)读尚不知耶？‘独(du)要(yao)，乃乐于人要；问乐，孰要乎？曰：不(bu)。’一笑(xiao)而罢。适(shi)芳云(yun)姊妹赴(fu)邻女(nv)之约(yue)，王得间(jian)，急引明(ming)，绸缪备至。当晚，觉(jiao)小腹微(wei)痛(tong)；痛(tong)已，而前阴尽缩。大惧，以(yi)告芳云。云笑曰(yue)：必(bi)明之恩报矣(yi)！王不(bu)敢隐，实(shi)供之。芳云(yun)曰(yue)：自作之殃，实无可以(yi)方略。既(ji)非痛痒(yang)，听(ting)之可矣。数日不瘳，忧(you)闷寡欢。芳(fang)云知其意(yi)，亦不问讯，但凝视之，秋水盈(ying)盈(ying)，朗若曙星。王曰：卿所谓(wei)‘胸中(zhong)正，则(ze)眸(mou)子t焉’。芳云笑(xiao)曰(yue)：卿所谓‘胸(xiong)中不(bu)正，则t子眸(mou)焉’。盖(gai)没(mei)有(you)之没，俗读似眸(mou)，故以此(ci)戏之也。王(wang)失笑(xiao)，哀求方剂。曰：君不(bu)听良言，前此未必(bi)不疑妾为妒意。不知此婢原不可近(jin)。曩实相爱，而君若(ruo)东风(feng)之吹马耳，故唾弃(qi)不相怜(lian)。无已，为若治之(zhi)。然医师必审患(huan)处。乃(nai)探衣(yi)而(er)咒(zhou)曰：‘黄鸟黄鸟，无(wu)止(zhi)于(yu)楚(chu)！’王(wang)不觉大(da)笑，笑已(yi)而瘳(chou)。