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天命之谓性，率性之谓道，修道(dao)之(zhi)谓(wei)教(jiao)。道也者(zhe)，不可须臾(yu)离(li)也(ye)，可(ke)离非道也。是故君(jun1)子戒慎乎其(qi)所不睹，恐(kong)惧(ju)乎(hu)其所不闻。莫(mo)见乎隐，莫显乎微，故君子慎(shen)其独(du)也(ye)。喜怒哀乐之未发，谓之中；发(fa)而皆(jie)中节，谓之和。中(zhong)也(ye)者，天下之大本也(ye)；和也者(zhe)，天下之达(da)道也。致中和。天地位焉，万(wan)物育(yu)焉(yan)。