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190116致(zhi)许寿裳〔1〕季市(shi)君足(zu)下：日前蒙书，谨(jin)悉。仆于其先(xian)又寄上《新(xin)青年》五卷之(zhi)第三四两本，今度已达。来书问(wen)童子所诵习，仆实未能(neng)答(da)。缘中国(guo)古书，叶叶害人，而新出诸书亦多妄人所(suo)为，毫无是处。为今(jin)之计，只能(neng)读其记(ji)天然物之(zhi)文(wen)，而(er)略其故事，因(yin)记(ji)述天物，弊止于(yu)陋，而说(shuo)故事(shi)，则大(da)抵谬妄，陋易医(yi)，谬(miu)则(ze)难(nan)治也(ye)。汉(han)文(wen)终当废去，盖人存则(ze)文必(bi)废(fei)，文(wen)存则(ze)人当(dang)亡，在(zai)此时(shi)代(dai)，已无(wu)幸存(cun)之道(dao)。但(dan)我辈以(yi)及孺子生当(dang)此(ci)时，须以若干精(jing)力牺(xi)牲(sheng)于此(ci)，实为可惜(xi)。仆意(yi)君教诗英〔2〕，但以养成(cheng)适(shi)应时(shi)代之思想为(wei)第(di)一谊，文体似不必十分(fen)决择，且此(ci)刻颂(song)习，未必于将来大(da)有效力(li)，只须思想能自由(you)，则将来无论(lun)大潮如何，必能(neng)与(yu)为沆(hang)瀣矣(yi)。少年可读(du)之书，中(zhong)国(guo)绝(jue)少，起孟素来注(zhu)意，亦颇有(you)译述(shu)之意，但无(wu)暇(xia)无才(cai)无钱，恐成绩(ji)终亦甚鲜。主张用白(bai)话(hua)者，近来似(si)亦日多，但敌亦群起，四(si)面八方攻击者众，而(er)应援(yuan)者(zhe)则甚少，所(suo)以当(dang)做之(zhi)事甚多(duo)，而万不(bu)举一，颇不禁人才寥落(luo)之叹。大学之《模范(fan)文选(xuan)》〔3〕，本系(xi)油印，近闻(wen)已付排(pai)印，俟成(cheng)后(hou)奉(feng)寄，不必得模胡(hu)之旧(jiu)印矣。大学学(xue)生二千(qian)，大(da)抵(di)暮气甚深，蔡先(xian)生(sheng)来(lai)，略与(yu)改革，似亦无(wu)大效，惟近来出杂(za)志一种(zhong)曰《新潮》〔4〕，颇强(qiang)人意，只是(shi)二十人(ren)左右(you)之小(xiao)集合所作(zuo)，间亦杂教员著作(zuo)，第一卷已出(chu)，日内当即邮寄(ji)奉上其内(nei)以傅(fu)斯年作为上，罗家伦〔5〕亦不弱(ruo)，皆学生(sheng)。仆年(nian)来仍事嬉(xi)游，一无善(shan)状，但思想似稍变迁。明年，在(zai)绍之屋为族人(ren)所迫(po)，必(bi)须卖去，便拟挈眷居于北京，不(bu)复(fu)有越人(ren)安越(yue)之想。而近来与绍兴之(zhi)感(gan)情亦(yi)日(ri)恶，殊不自至[知]其何(he)故也。闻燮和言李牧(mu)斋贻书于女(nv)官(guan)首领〔6〕，说(shuo)君坏话者(zhe)已数次，但不(bu)知燮和于何处(chu)得来，或(huo)エべ等作此谣言(yan)亦未可(ke)定此是此公(gong)长技，对于テイプチヒ〔7〕亦往(wang)往如此。要之，我辈之与遗老(lao)，本不能(neng)志同道合(he)，其(qi)啧(ze)有烦(fan)言，正是应有之事，记之(zhi)聊供一哂耳。顷在部(bu)作此笺(jian)答，而惠(hui)书在寓中(zhong)，故(gu)所(suo)答或有未尽，请恕为(wei)幸(xing)。专此，敬(jing)颂曼福。