《桃色7777》

【桃色7777】

《诗》云(yun)："瞻彼淇澳，侵(qin)疋⑩。有斐君子(zi)，如切如(ru)磋，如(ru)琢如磨(mo)。瑟兮兮(xi)，赫(he)兮暄(xuan)兮。有斐君子，终不可召(zhao)猓(guo)""如(ru)切如磋"者，道学也。"如琢如磨(mo)"者(zhe)，自修也(ye)。"瑟兮兮"者，恂(xun)也(ye)。"赫兮喧兮(xi)"者(zhe)，威仪也。"有斐君子，终不可(ke)召"者，道盛德至善，民(min)之(zhi)不能忘(wang)也。《诗》云："于(yu)戏前王(wang)不忘！"君子贤其贤而亲(qin)其亲(qin)，小人乐其(qi)乐而利(li)其利(li)，此以没世不忘也。《康诰》曰："克(ke)明德。"《大甲(jia)》曰："顾天之明命。"《帝典》曰(yue)："克明峻德(de)。"皆自明(ming)也(ye)。汤(tang)之《盘(pan)铭(ming)》曰："苟日(ri)新，日日新(xin)，又日(ri)新。"《康诰》曰："作新民。"《诗》曰(yue)："周虽旧邦(bang)，其命惟新(xin)。"是故君子(zi)无(wu)所不(bu)用其极。《诗》云："邦畿千里(li)，惟民所(suo)止(zhi)。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止于丘隅。"子(zi)曰："于止(zhi)，知(zhi)其(qi)所(suo)止(zhi)。可(ke)以(yi)人(ren)而不如鸟乎？"《诗》云："穆穆(mu)文王(wang)，于缉熙敬止！"为人君，止(zhi)于(yu)仁(ren)；为人臣(chen)，止于敬；为(wei)人子，止于孝；为人父，止于慈(ci)；与国人交，止(zhi)于信。子曰(yue)："听(ting)讼(song)，吾犹人也。必也使无讼乎！"无情者不得尽其辞，大畏民志(zhi)。此(ci)谓知本。