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"凡事豫则立，不豫则废。言(yan)前(qian)定则不合(he)，事前定则不(bu)困，行(hang)前(qian)定则(ze)不疚(jiu)， 道前(qian)定则不(bu)穷。在下位不(bu)获乎(hu)上，民不(bu)可(ke)得而治矣。获乎上有(you)道(dao)，不信乎朋友， 不获(huo)乎上矣；信(xin)乎朋友有(you)道，不顺乎亲，不信乎朋友(you)矣；顺(shun)乎(hu)亲(qin)有道，反(fan)诸身不 诚，不顺乎(hu)亲(qin)矣；诚身有道(dao)，不明乎善，不诚乎(hu)身矣。诚者，天(tian)之(zhi)道也；诚之者， 人之道也。诚(cheng)者不勉而中，不思而得，从容中(zhong)道，圣(sheng)人也。诚(cheng)之(zhi)者，择善而固执 之(zhi)者也。"