《日本mv高清不卡》

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生财(cai)有大道。生之者众，食之(zhi)者寡，为(wei)之(zhi)者(zhe)疾，用之者舒(shu)，则财(cai)恒足矣。仁者以财(cai)发身，不仁(ren)者以(yi)身发财(cai)。未有上好仁(ren)而下不好义者也，未有好义(yi)其事(shi)不终者(zhe)也，未有府库财(cai)非其财者也。孟(meng)献子(zi)曰："畜马(ma)乘，不察于鸡(ji)豚；伐(fa)冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其(qi)有聚(ju)敛(lian)之臣(chen)，宁有盗臣。"此(ci)谓国(guo)不以(yi)利为利，以(yi)义(yi)为利也。长(zhang)国家(jia)而(er)务财用者(zhe)，必自小(xiao)人(ren)矣。彼为善之，小人(ren)之使为国家，灾(zai)害并至(zhi)；虽有善者，亦无(wu)如(ru)之(zhi)何矣(yi)！此谓(wei)国不以利为(wei)利，以(yi)义为利也。