《中文字幕一区二区三区精华液》

【中文字幕一区二区三区精华液】

道士设宝榻锦衾，备生寝处。王初睹丽人，心(xin)情已动；闻乐之后，涉想(xiang)尤(you)劳(lao)。念已才调，自合芥(jie)拾青紫，富贵后何求弗得。顷刻百绪，乱(luan)如蓬麻(ma)。道士似已(yi)知之(zhi)，谓曰：子前(qian)身与我同(tong)学，后(hou)缘意(yi)念不坚，遂坠尘网(wang)。仆不自他于君(jun1)，实欲拔出恶浊(zhuo)；不料迷(mi)晦已深，梦梦(meng)不(bu)可(ke)提悟(wu)。今当送(song)君行(hang)。未必无复见之(zhi)期(qi)，然(ran)作天仙(xian)须再(zai)劫矣。遂指阶(jie)下长石，令(ling)闭目(mu)坐，坚嘱无视。已，乃以鞭驱石。石飞起(qi)，风声灌耳，不(bu)知所行几许。忽(hu)念(nian)下方景界(jie)未审(shen)何似(si)，隐将两眸(mou)微开一线，则见大海茫茫，浑无边际。大惧，即复合(he)。而身已随石俱堕(duo)，砰然一响，汩没若鸥。幸(xing)夙近海，略谙泅浮(fu)。闻(wen)人鼓掌曰：美哉跌乎！危殆方急，一女子援登舟上，且(qie)曰(yue)：吉利，吉利(li)，秀才(cai)‘中湿’矣！视之(zhi)，年可(ke)十(shi)六七，颜色(se)艳丽。王(wang)出水寒栗(li)，求火燎之。女子(zi)言：从我(wo)至(zhi)家，当(dang)为处置。苟(gou)适(shi)意，勿(wu)相(xiang)忘。王(wang)曰：是何言哉(zai)！我中(zhong)原才子(zi)，偶遭狼狈，过此，图以(yi)身报(bao)，何但不忘！女子以棹催(cui)艇，疾如风雨(yu)，俄已近(jin)岸。于舱中携所采莲花一(yi)握(wo)，导与俱(ju)去。半里许(xu)，入村，见朱户南开，进历数(shu)重(chong)门，女(nv)子(zi)先驰入(ru)。少间，一(yi)丈(zhang)夫出，是(shi)四十许(xu)人，揖王升阶，命(ming)侍者(zhe)取(qu)冠袍(pao)袜(wa)履，为(wei)王更衣(yi)。既，询(xun)邦族。王曰(yue)：某非(fei)相(xiang)欺，才(cai)名略可听闻。崔真人(ren)切切眷恋(lian)，招升天阙。自(zi)分功名反掌(zhang)，以(yi)故不愿栖隐。丈夫(fu)起敬曰(yue)：此名仙人(ren)岛，远绝(jue)人世(shi)。文(wen)若，姓桓。世(shi)居幽僻，何幸得近(jin)名流。因而(er)殷勤(qin)置酒(jiu)。又从容而(er)言曰：仆有二(er)女，长者芳云(yun)，年十六矣，只(zhi)今未(wei)遭良匹。欲以奉侍高(gao)人，如何？王意(yi)必采(cai)莲(lian)人，离席称(cheng)谢。桓(huan)命于邻党(dang)中，招二(er)三齿德(de)来。顾左右，立唤(huan)女郎。无何，异香浓射，美姝(shu)十(shi)余辈(bei)，拥芳云出(chu)，光(guang)艳(yan)明(ming)媚，若(ruo)芙蕖之映(ying)朝日(ri)。拜已，即坐。群姝列(lie)侍，则采莲(lian)人亦在(zai)焉。酒数行，一(yi)垂髫(tiao)女自内出，仅十余(yu)龄(ling)，而(er)姿(zi)态秀(xiu)曼，笑(xiao)依芳(fang)云肘(zhou)下(xia)，秋波流动。桓(huan)曰：女(nv)子(zi)不在闺(gui)中，出作(zuo)何(he)务(wu)？乃顾(gu)客(ke)曰：此(ci)绿云，即仆幼女。颇惠，能记典、坟矣(yi)。因(yin)令对(dui)客吟诗(shi)。遂诵(song)《竹枝(zhi)词》三章，娇(jiao)婉可听。便令傍姊隅(yu)坐。桓因谓：王郎天才，宿构(gou)必富，可使鄙人(ren)得闻教(jiao)乎(hu)？王即慨然颂近体一作(zuo)，顾(gu)盼自雄(xiong)。中(zhong)二句云：一身(shen)剩有须眉(mei)在，小饮能令块垒消。邻叟再三诵之。芳云低告(gao)曰：上句是孙行者(zhe)离火云洞，下句是(shi)猪八戒过子(zi)母河(he)也。一座(zuo)抚(fu)掌。桓请(qing)其他(ta)。王述《水(shui)鸟》诗云：潴头(tou)鸣格磔……忽忘下句(ju)。甫一沉吟，芳云(yun)向妹愣语，遂掩口而笑。绿云告父(fu)曰(yue)：渠(qu)为姊夫(fu)续下句矣。云：‘狗腚(ding)响巴。’合(he)席(xi)粲然。王有惭色。桓顾芳云，怒之以目。王(wang)色稍定(ding)，桓复请其文艺。王(wang)意世外(wai)人必(bi)不知八股业，乃炫其冠军之作。题为(wei)《孝哉闵子(zi)骞》二(er)句(ju)，破云：圣人赞(zan)大贤之孝……绿云顾父(fu)曰(yue)：圣人无字门人者(zhe)，‘孝哉……’一(yi)句，即(ji)是(shi)人言。王(wang)闻(wen)之，意(yi)兴索然。桓(huan)笑曰：童子何知！不在此，只(zhi)论文耳(er)。王乃(nai)复诵。每数句(ju)，姊妹必(bi)相耳语(yu)，似(si)是月旦之词(ci)，但嚅嗫不可辨。王诵(song)至佳(jia)处，兼述文(wen)宗评语。有云(yun)：字(zi)字痛(tong)切。绿(lv)云告父曰：姊云(yun)：宜(yi)删‘切’字。众都不(bu)解(jie)。桓恐其语(yu)，不(bu)敢(gan)研诘。王诵毕，又述(shu)总评，有(you)云：羯鼓一挝，则万(wan)花齐(qi)落。芳云(yun)又(you)掩口(kou)语(yu)妹，两(liang)人(ren)皆笑(xiao)不可(ke)抑。绿云(yun)又告(gao)曰：姊(zi)云：‘羯鼓当是(shi)四挝(wo)。’众(zhong)又不解(jie)。绿云启口欲言，芳云忍笑呵之曰：婢子敢言，打(da)煞矣！众(zhong)大疑，互(hu)有猜论(lun)。绿云不能忍，乃曰：去(qu)‘切’字(zi)，言‘痛’则‘不通’。鼓四挝(wo)，其声(sheng)云‘不通又(you)不通’也。众大笑(xiao)。桓怒呵之。因而(er)自(zi)起泛 ，谢过(guo)不遑。王初以才名自诩，目(mu)中实无千古(gu)；至(zhi)此，神气沮丧，徒(tu)有汗淫。桓(huan)谀(yu)而(er)慰之曰：适(shi)有(you)一言(yan)，请(qing)席中属(shu)对焉：‘王(wang)子身边，无有一点(dian)不似玉(yu)。’众未措(cuo)想，绿云(yun)应声曰(yue)：黾(mian)翁(weng)头上，再着(zhe)半夕即成龟(gui)。芳云失(shi)笑，呵手扭胁(xie)肉数(shu)四。绿云解脱而(er)走(zou)，回(hui)顾曰：何预汝事！汝骂之频频，不以为非；宁(ning)他(ta)人一(yi)句(ju)，便不许耶(ye)？桓咄之，始笑(xiao)而(er)去。邻(lin)叟(sou)辞别。诸婢导夫妻入内寝，灯烛屏榻，陈设精备。又(you)视(shi)洞房中，牙(ya)签(qian)满架，靡书不有。略致问(wen)难(nan)，响应无穷(qiong)。王(wang)至此，始觉望(wang)洋(yang)堪羞(xiu)。女(nv)唤明，则采莲者趋应，由是始识其名。屡(lv)受诮辱(ru)，自(zi)恐不见重于闺闼。幸芳(fang)云语言虽虐，而房帏(wei)之内，犹(you)相爱(ai)好。王安居无事，辄复吟哦。女曰：妾有良言，不知肯嘉(jia)纳否(fou)？问(wen)：何言(yan)？曰：从此不作(zuo)诗，亦藏(cang)拙(zhuo)之(zhi)一法也。王大(da)惭，遂(sui)绝笔(bi)。久(jiu)之，与(yu)明渐(jian)狎。告芳(fang)云(yun)曰：明与(yu)小(xiao)生(sheng)有拯命(ming)之德，愿(yuan)少假(jia)以(yi)辞色。芳(fang)云乃即许之。每作房中之戏，招与共事，两情(qing)益笃，时色授而手语(yu)之。芳云微觉，责词(ci)重(chong)叠；王惟(wei)喋喋，强(qiang)自解免。一(yi)夕，对(dui)酌，王(wang)以为寂(ji)，劝招明 。芳云不许。王曰：卿无书不读，何不记(ji)‘独乐(le)乐’数语？芳云曰(yue)：我言君(jun1)不通，今益验(yan)矣。句读尚不知耶？‘独(du)要，乃乐(le)于人要；问乐(le)，孰(shu)要乎？曰：不。’一笑而罢。适(shi)芳云姊妹赴邻女(nv)之约，王(wang)得(de)间，急引(yin)明，绸(chou)缪(miu)备(bei)至。当晚，觉小腹微(wei)痛；痛已，而前(qian)阴尽缩。大惧(ju)，以告芳(fang)云。云笑曰(yue)：必明之恩报(bao)矣！王(wang)不敢(gan)隐，实供之。芳(fang)云曰：自作之殃，实无(wu)可以方略。既非痛痒，听之(zhi)可矣。数日(ri)不瘳，忧(you)闷寡欢。芳云知其意(yi)，亦不问讯，但凝视之，秋水盈盈，朗若(ruo)曙星。王曰(yue)：卿所谓‘胸中正，则眸子(zi)t焉(yan)’。芳(fang)云(yun)笑曰(yue)：卿所谓‘胸中不正，则(ze)t子眸焉(yan)’。盖没有(you)之没，俗读似眸(mou)，故以(yi)此戏之(zhi)也。王(wang)失笑，哀求方剂(ji)。曰：君不听良言，前此未必不(bu)疑(yi)妾为妒意。不知此婢原(yuan)不(bu)可近。曩实(shi)相爱，而君若东风(feng)之吹马耳，故唾弃不相(xiang)怜。无已(yi)，为若治之。然医(yi)师必审患(huan)处。乃探衣(yi)而咒曰：‘黄鸟黄(huang)鸟，无(wu)止于(yu)楚！’王不觉(jiao)大(da)笑(xiao)，笑已而瘳。